Omo Obatala

Cuántas veces hemos escuchado la frase trillada, “El pacto con el muerto.” Es hora de explicar muchas cosas referente a ella; por ello debemos de ir a sus orígenes para poder comprender realmente el alcance de la misma. En primer lugar, debemos entender que las reglas o tendencias que se basan en el Palo, son varias, de las cuales las principales hoy en día son: a)       Palo Monte o Mayombe. b)      Malongo. c)       Briyumba. d)      Regla Kimbisa del Santo Cristo del Buen Viaje. Otra característica de estas cuatro reglas hoy vigentes es que al estar oficiando o participando en ella se trabaja siempre descalzo y en el caso de la mujer debe estar en pantalones, ya que según la Mitología Palera a Sarabanda y Siete rayos no les gusta que las mujeres anden en saya sino en pantalones. Es importante establecer que siempre se utiliza una veal para alumbrar el camino del muerto y lo que nunca se nos puede olvidar es que se le debe dar de comer a la Nganga una vez al

“Quien no hace ebbo del año, no vence el año.” Esas fueron las palabras de mi padrino que se me quedaron grabadas en la cabeza y aun las recuerdo como si fuera ayer. Mi Padrino Pablo en la Habana vieja, a un costado del Estadio Latinoamericano, explicaba que cada año se cierran y se abren ciclos, que cuando se es religioso caminamos con esos ciclos y por lo tanto siempre beberíamos estar atentos a la letra del año que sacaba la Asociación Cultural Yoruba en Cuba. Es por ello que año tras año siempre nos mantenemos atentos a la letra del año cubana y nos regimos por la misma. Para este año 2019, los signos fueron los siguientes: El signo regente es : Oshe Ogunda. El primer testigo es: Ika Ogunda y el Segundo testigo: Osa Kuleye, mientras que la oración profética fue: OSORBO IKU INTORI OGU. Orula Onire: Adimu (Un ñame, un coco partido en 2 mitades, todo se embarra con manteca de corojom su obi y sus velas.) se hace sarayeye con un pollo y se le de a oggun, previamente se hac