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EL ORIGNE DE LOS CABILDOS EN CUBA.

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Era el paso del siglo XIX, precisamente en la provincia cubana llamada Matanzas ubicada al sureste de La Ciudad de la Habana, Cuba. Esta provincia se ha caracterizado siempre por su población negra, libre y esclava. Esta fue una característica especial del porque en esta provincia floreció con tanta facilidad y a un paso rápido el legado africano, el legado de la Cultura Yoruba. Este legado es muy amplio ya que en esta Cultura convergen las siguientes tradiciones:     La Regla de Ocha La Regla takua, conocida como nupe;  la Regla Iyessá, de origen yoruba; la Regla Arará, de origen ewé fon;  la Regla Palo Monte, de origen bantú;  y la Sociedad Secreta Abakuá, de origen carabalí.     Fue necesario tener un lugar o casa de adoración y practica donde poder rendir culto a estas tendencias, fue así como a estos lugares se les conoció con el nombre de Cabildos, de los cuales los tres principales hasta nuestros días han sido y son     1.-El Cabildo Iyessá Modú “San Juan Bautista” 2.- El Cabild

LA IMPORTANCIA DEL PURO.

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El habano o puro, es parte fundamental de la cultura de Cuba por muchas razones. Es una tradición heredada, de forma orgánica, de sus primeros habitantes llamados taínos. Por lo tanto, su u cultivo y consumo se transmitió de generación en generación creando un dominio de los más complejos de América. Debido la las condiciones geográficas y climáticas, el habano cubano tiene una excepcional calidad a nivel mundial. Su siembra en fuente de trabajo para muchos campesinos, mientras que en las ciudades era elaborado el sofisticado habano, surgiendo así la cultura de las tabaquerías.  Sin embargo, el antecedente del Habano no se limita solo a uso social o como símbolo de elegancia dentro de la cultura cubana, debemos recordar que Cuba juega un papel preponderante dentro de las llamadas Subculturas o religiones hibridas como la Santería y el Palo Monte, usan el humo del tabaco con fines mágicos y religiosos dentro de estas tendencias.  Se han hallado libros y manuscritos que narran que a la

REGLA KIMBANDA.

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Cuando nos adentramos en el estudio de las distintas tendencias que nacen de las culturas africanas, nos encontramos frente a tres grandes grupos; la tendencia de Ocha es decir, la santería, la tendencia de ifa, todo lo que tenga que ver con los sacerdotes juramentados ante orula y el llamado palo monte. La tendencia del Palo monte como tal será acaso el último escaldado de la unificación de las etnias africanas en relación al fundamento denominado Nganga o prenda? Los diferentes cultos de origen africano, se unificaron bajo una misma denominación, según la etnología occidental, estas tendencias provenientes de los pueblos africanos orientales, central y austrial, establecieron que la Regla Congo es el origen de todas estas tendencias, predominando la Bantú y años después debido a las transculturación Africana, europea y Americana como consecuencia del tráfico de esclavos africanos, la regla bantú llega a finales del siglo XVI a la zona del Caribe, principalmente a Cub

REGLA CONGO

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Actualmente es muy común escuchar el término Palo Monte o Palo Mayombe como sinónimos, y como variante la llamada Regla de Palo o Conguero. Conceptos que son completamente erróneos ya que cada una de las antes mencionadas obedece a la tendencia africana que se desarrollo en una determinada zona geográfica de África mucho antes de la unificación del Reino de Ile Ife. Es necesario volver a resaltar la importancia que tiene Cuba desde el punto de vista geográfico y cultural respecto a las prácticas Africanas de los pueblos africanos que unificaron la Cultura Yoruba.  En el siglo XIX en Cuba, se desarrollo en Cuba un Culto Sincrético llamado Palo y, con el paso del tiempo tuvo una evolución llamándolo Palo Monte y posteriormente Palo Mayombe. Recordemos que estas tres practicas antes mencionadas, se desarrollaron en las zonas geográficas que hoy ocupan Zaire, Angola y el Congo; esto en el Continente Africano. Los estudios antropológicos, así como las investigaciones sociales de esta

OBA NANI

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El solo echo de hablar de Oba Nani, nos estamos refieriendo a la Orisha mas femenina de todas, ella no es considerada femenina por su belleza, es copnsiderada femenina por conservar este atributo dentro del campo de batalla, ahí es donde enseño a Shango el arte de la guerra, el arte de manejar la espada. Este orisha o fundamento es considerado un gran poder para proteger nuestro patrimonio, no solo es imprescindible conocerlo, sino también nos defiende ante una amplia variedad de amenazas latentes. Su fortaleza esta relacionada directamente con la composición litúrgica, su forma consagración y el estado de conservación de este orisha. Sin nos preguntaramos cual es la zona de infuencia de Oba nani habando geograficamente, seria muy apasionado sustentar que el primer vestigio refiere el Apataki de Ogbe-Ose, en donde se menciona la tierra de Takua. Por otra parte, actualemnte  La ciudad de Matanzas, llamada la Atenas de Cuba en el siglo XIX, se caracterizó en ese siglo por el

LA SANTERIA EN MEXICO

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Los antecedentes de las primeras manifestaciones de la santería en México, concuerda con la llegada de los españoles,   entre los años 1510 hasta 1570, se afirma que la población negra era mayor a la española incluso a la de los indígenas. Un factor determinante que causa que esta población disminuyera fue la sobre explotación de mano de obra por parte de los españoles, fue hasta el año de 1817 cuando se firmo el Tratado de Abolición Negra, subsistiendo el tráfico ilegal de negros y de indígenas mayas en la zona del Estado de Campeche, ya que geográficamente Campeche figuraba como un puerto estratégico del comercio proveniente de Europa vía cuba y de Campeche al resto del Caribe. Ahora bien respecto a los antecedentes directos de la Cultura Yoruba que convergieron con el mestizaje en México, nos llama la atención la similitud de los rasgos visibles en las zonas de Veracruz, Oaxaca y Guerrero. Podrimos decir que estos rasgos se ven plasmados en la forma de la construcción de las cas

COBORONGA

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La diversidad de las culturas africanas, se complican aun más cuando estas llegan a América derivadas   del tráfico de esclavos, de áfrica a América por parte de los Europeos en su afán de extender sus territorios. Es por ello que estas culturas africanas al asentarse en el territorio geográfico que hoy ocupa cuba, sufren una metamorfosis y debido a un choque culturas, tendencias como el Polo Monte, Palo Mayombe, Tendencias Abaku, Regla Kimbisa, La casa de la Ceiba, La Regla de Ocha, La Tendencia de Ifa y algunos cabildos como el del Cristo del Buen Viajero, El de la Virgen de las Mercedes, El de la Virgen de la Regla y El de la virgen de la Caridad del Cobre entre otras, sufren modificaciones. Indudablemente, al hablar de cuestiones culturales, religiosas, mitológicas o históricas es complicado debido a las diferentes ideologías que pueden surgir al estudiar estos temas, por ello consideramos conveniente narrar un poco de la historia afrocubana. En la provincia de Mata

FILOSOFIA YORUBA

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Todas las culturas alrededor del mundo se han caracterizado por la herencia milenaria que hoy día nos han dejado, como los modelos de Sociedad, Economía, ideología y en algunas hasta fueron precursores de la ciencia, como lo fue en el caso de la cultura Griega, Egipcia y Maya por citar algunas. Sin embargo, la filosofía también fue característica de grandes civilizaciones de la antigüedad y que hoy en día se siguen practicando, como lo es en el caso de la Filosofía Yoruba. El hablar de la filosofía yoruba, es un tema bastante complejo en donde se necesita capacidad de entendimiento, razonamiento y sobre todo la lógica, estos elementos eran herramientas principales utilizadas en algo llamado Silogismo, lo cual se traduce de la siguiente manera: Si queremos entender algo, primero hay que razonarlo y después utilizar la lógica con la finalidad de encontrar la verdad. Este método fue utilizado por el griego Aristóteles con la finalidad de encontrar la verdad. Los Yorubas como

REGLA KIMBISA

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Seguramente hemos escuchado la palabra Palero o Mayombero, pero lo más importante seria conocer su significado y su origen, ya que en la mayoría de las veces creemos que son la misma tendencia y esto es completamente   erróneo. Y para ello sería necesario ir a los orígenes de una de las más importantes tendencias religiosas africanas.   Como lo es la KIMBISA, de donde nació una Orden llamada palo monte judío. Del Palo Monte Judío nacen otras tres Ordenes mas llamadas; la Orden Malongo, la Orden sha malongo y la Orden del Santo Cristo de Buen Viaje. En Cuba se llama KIMBISA a la Regla Religiosa Conga que se caracteriza y se puede identificar fácilmente por utilizar los poderes de los palos o árboles para medicina, junto con los de la mente, el sentimiento humano y los espíritus de difuntos. El fundador de la Orden del Santo Cristo de Buen Viaje, fue Andrés Facundo Cristo de los Dolores Petit, el cual nació en una provincia de Cuba llamada Guanabacoa, el vivió en el conv