Omo Obatala

El 31 de Diciembre de 2022 en la sede social de la Institución religiosa asociación cultural yoruba de Cuba, hubicada en Prado # 615 entre Monte y Dragones, Municipio La Habana Vieja, Cuba, se reunieron los Sacerdotes de Ifá para realizar la ceremonia de La Letra del año 2023. Presidida por el Sacerdote Mayor de Ifá Antonio Sevilla Rodríguez Awo Babá Ofún Meyi” y el respaldo de La Junta Directiva, Consejo de Sacerdotes Mayores de la República de Cuba y sus Extensiones de Funcionamientos Provinciales e invitados de otras naciones.    Sacó la Letra el Sacerdote Mayor antes mencionado, previa consulta de las 25 posiciones y sacrificios prescritos.   Signo regente: otura niko.   Primer testigo: oshe turá.   Segundo testigo: ogbe ate.   Oración profética: osogbo iku intori elegda orunmila oniré (muerte o cese de funciones por desobediencia defiende orula).   Onishesi elegda: ogborí elegdá (rogación de cabeza).   Divinidad regente: obatalá   Acompañante: oshún   Bandera: blanca con ribetes a

Como ya es costumbre cada año la Asociación Yoruba en Cuba, ubicada en Prado número 615, en la Habana Vieja, lugar donde se reunieron los sacerdotes mayores de IFA en los últimos días del mes de Diciembre del año 2021 con la finalidad de hacer las predicciones para el año 2022, sin embargo en esta ocasión nos llamo la atención que por su parte, La Comisión Organizadora de la Letra del Año conocida como 10 de Octubre, estableciera también que el ORISHA regente para este 2022 lo fuera OBATALA. Aqui les dejamos la LETRA DEL AÑO 2020 CUBANA.  SIGNO REGENTE: Baba Eyiogbe. PRIMER TESTIGO: Ogunda Biode. SEGUNDO TESTIGO: Ofún Nalbe. ORACIÓN PROFÉTICA: Iré Ariku Oyale Elese Oduduwa (Un bien de salud firme al pie de Oduduwa). Onishe: Oshún Yalorde Aladimú Oshinshin (Revoltillo de huevo, berro o verdolaga). EBBÓ RECOMENDADO PARA EL AÑO 2022:  Dos gallos, porrón, granada, bandera blanca, bandera negra, agua de Olokun, mangle rojo y arrecife, jutía ahumada, pescado tostado, un coco, dos velas,

Era el paso del siglo XIX, precisamente en la provincia cubana llamada Matanzas ubicada al sureste de La Ciudad de la Habana, Cuba. Esta provincia se ha caracterizado siempre por su población negra, libre y esclava. Esta fue una característica especial del porque en esta provincia floreció con tanta facilidad y a un paso rápido el legado africano, el legado de la Cultura Yoruba. Este legado es muy amplio ya que en esta Cultura convergen las siguientes tradiciones:     La Regla de Ocha La Regla takua, conocida como nupe;  la Regla Iyessá, de origen yoruba; la Regla Arará, de origen ewé fon;  la Regla Palo Monte, de origen bantú;  y la Sociedad Secreta Abakuá, de origen carabalí.     Fue necesario tener un lugar o casa de adoración y practica donde poder rendir culto a estas tendencias, fue así como a estos lugares se les conoció con el nombre de Cabildos, de los cuales los tres principales hasta nuestros días han sido y son     1.-El Cabildo Iyessá Modú “San Juan Bautista” 2.- El Cabild

El habano o puro, es parte fundamental de la cultura de Cuba por muchas razones. Es una tradición heredada, de forma orgánica, de sus primeros habitantes llamados taínos. Por lo tanto, su u cultivo y consumo se transmitió de generación en generación creando un dominio de los más complejos de América. Debido la las condiciones geográficas y climáticas, el habano cubano tiene una excepcional calidad a nivel mundial. Su siembra en fuente de trabajo para muchos campesinos, mientras que en las ciudades era elaborado el sofisticado habano, surgiendo así la cultura de las tabaquerías.  Sin embargo, el antecedente del Habano no se limita solo a uso social o como símbolo de elegancia dentro de la cultura cubana, debemos recordar que Cuba juega un papel preponderante dentro de las llamadas Subculturas o religiones hibridas como la Santería y el Palo Monte, usan el humo del tabaco con fines mágicos y religiosos dentro de estas tendencias.  Se han hallado libros y manuscritos que narran que a la

La letra del año, es considerado  “El evento religioso más importante que se lleva a cabo por máximos Sacerdotes de la Religión Yoruba”. De manera simple podemos decir que la letra del año son predicciones, que van sumándose a las tradiciones de la Cultura Yoruba; sin embargo; predicciones o no, guía religiosa o no, es sabido por todo buen religioso el siguiente refrán: “El que hace el Ebbo del año, vence el año.” La reconocida etnóloga Natalia bolívar, explicaba que “La Letra del Año es una predicción, generalmente muy exacta, que se lee a través del Oddun, de la letra que salga, con refranes, los rezos, quiénes gobiernan, qué te va a pasar, qué enfermedades van a ser fuertes en ese año, qué terremotos y problemas terrenales va a haber en el Universo, y te da las recomendaciones...” La propia Natalia bolívar, en el artículo “El legado africano en Cuba”, publicado en 1997, recordaba que la santería en cuba tiene sus orígenes en lo cabildos de los esclavos, y la primera

Me permito compartir con ustedes, la siguiente investigacion que realice referente a la relación que guarda Fidel Castro con la Religion de Ocha, Como historia dentro de la santería, se cuenta que FIDEL CASTRO a la edad de siete años, tenía día a día fiebres muy altas, por lo cual una de las mucamas que tenían en la finca le dijo a la madre que lo llevara a un santero, quedando desde ese momento bajo la protección de Ochun. El evento que marco el destino de Fidel Castro dentro de la Santería, se dio el día 8 de enero del año de 1959, cuando Fidel Castro entro triunfante al la ciudad de la habana cuba, después de una revolución civil. Ese día cuando el comandante subió a un pódium, mientras daba un discurso al pueblo cubano, una paloma que volaba cerca de él, se le poso en el hombro izquierdo, en ese momento el pueblo cubano confirmo que Fidel Castro era el elegido, era el homo ocha, a partir de ese día, el pueblo cubano lo llamo él caballo. Dentro de la santería existe un PATAKY