Omo Obatala

La diversidad de las culturas africanas, se complican aun más cuando estas llegan a América derivadas   del tráfico de esclavos, de áfrica a América por parte de los Europeos en su afán de extender sus territorios. Es por ello que estas culturas africanas al asentarse en el territorio geográfico que hoy ocupa cuba, sufren una metamorfosis y debido a un choque culturas, tendencias como el Polo Monte, Palo Mayombe, Tendencias Abaku, Regla Kimbisa, La casa de la Ceiba, La Regla de Ocha, La Tendencia de Ifa y algunos cabildos como el del Cristo del Buen Viajero, El de la Virgen de las Mercedes, El de la Virgen de la Regla y El de la virgen de la Caridad del Cobre entre otras, sufren modificaciones. Indudablemente, al hablar de cuestiones culturales, religiosas, mitológicas o históricas es complicado debido a las diferentes ideologías que pueden surgir al estudiar estos temas, por ello consideramos conveniente narrar un poco de la historia afrocubana. En la provincia de Mata

Todas las culturas alrededor del mundo se han caracterizado por la herencia milenaria que hoy día nos han dejado, como los modelos de Sociedad, Economía, ideología y en algunas hasta fueron precursores de la ciencia, como lo fue en el caso de la cultura Griega, Egipcia y Maya por citar algunas. Sin embargo, la filosofía también fue característica de grandes civilizaciones de la antigüedad y que hoy en día se siguen practicando, como lo es en el caso de la Filosofía Yoruba. El hablar de la filosofía yoruba, es un tema bastante complejo en donde se necesita capacidad de entendimiento, razonamiento y sobre todo la lógica, estos elementos eran herramientas principales utilizadas en algo llamado Silogismo, lo cual se traduce de la siguiente manera: Si queremos entender algo, primero hay que razonarlo y después utilizar la lógica con la finalidad de encontrar la verdad. Este método fue utilizado por el griego Aristóteles con la finalidad de encontrar la verdad. Los Yorubas como

A ELEGUÁ TODOS LOS DÍAS POR LA MAÑANA ANTES DE SALIR PARA LA CALLE SE SALUDA PONIENDO LAS MANOS EN EL SUELO Y PIDIÉNDOLE LA BENDICIÓN, SALUD, TRANQUILIDAD, DESENVOLVIMIENTO Y QUE LO LIBRE DE TODO LO MALO, DE LA MUERTE, LA TRAGEDIA Y LAS ENFERMEDADES, TANTO A UNO MISMO COMO A TODOS LOS QUE VIVEN EN LA CASA. ELEGUÁ TIENE QUE COMER POR LO MÍNIMO UNA VEZ AL AÑO UN ANIMAL O CUANDO SE REGISTRE Y ÉL LO PIDA. GENERALMENTE SE LE DA DE COMER UN POLLÓN Y UNA PALOMA, AUNQUE PUEDE PEDIR COMER CHIVO MAMÓN Y EN ESA OCASIÓN TAMBIÉN SE LE DA UN POLLÓN, UN GALLO Y UNA PALOMA. CUANDO SE LE OFRENDA A ELEGUÁ SIEMPRE HAY QUE DARLE DE COMER A OGÚN, A OSHOSI Y A OSUN SI LA PERSONA LOS TIENE. NINGÚN OSHA O ORISHA PUEDE COMER ANTES QUE ELEGUÁ, ÉL SIEMPRE COMERÁ PRIMERO. A ÉL NUNCA SE LE PONE NADA COCINADO CON ACEITE. A ELEGUÁ SE LE OFRENDA DE TODO; SE LE PONE PESCADO AHUMADO, JUTÍA AHUMADA, MAÍZ TOSTADO, ÑAME, PELOTAS DE GOFIO, PESCADO FRESCO, PELOTAS DE HARINAS, PAN, AGUARDIENTE, MARIQUITAS, ROSITAS