EL RAYAMIENTO

El rayamiento es una ceremonia que tiene sus orígenes en la Cultura Bantú del África Central. Esta ceremonia o ritual es natural de la región conocida como Grandes Lagos y que con el paso del tiempo migraron a la cuenca del Río Congo. A finales de los siglos XIII y principios del siglo XIV en Angola, Zaire y el Congo adquirió fuerza y relevancia dicha ceremonia y posteriormente dichos conocimientos fueron llevados a Cuba.

 

La práctica del Palo Monte y la ceremonia del rayamiento que se desarrollaron en la Habana, provienen de la tierra de Loango. A la par, en las costas de Santiago de Cuba es donde se sembraron por primera vez las raíces del Palo Monte en Cuba, esto debido a que este punto geográfico de Cuba sirvió de entrada al tráfico de esclavos africanos provenientes del Congo, Ngolas y Cabindas. Por otra parte, Matanzas, Pinar del Río y el Centro Habana fueron lugares de Cuba donde históricamente se establecieron las primeras Prendas o Ngangas como fundamento de la práctica del Palo Monte. 

La práctica del Palo Monte en Cuba se puede rastrear a través de las primeras Ngangas o Prendas que fueron consagradas por esclavos provenientes de África en honor a los nueve reinos de Manikongo y que se distribuyeron de la siguiente manera:

 

En Pinar del Río dos Ngangas.

En la Habana 1 Nganga.

En Matanzas 2 Ngangas.

En Santa Clara 1 Nganga.

En Oriente 2 Ngangas.

 

 

Desde otro punto de vista, quiero explicar que esta práctica de Palo Monte en Cuba tuvo algunos matices; es decir, en el Occidente de Cuba se dio una conjugación de los Mpungos con los Orishas y Santos Católicos. Mientras que en la zona de la Habana y el Oriente de Cuba, donde se dio una migración haitiana, se dio una interacción muy fuerte entre el Palo Monte y el Vodú. 

 

El haber llegado a este punto nos lleva de manera obligatoria a mencionar el nombre de ANDRES FACUNDO CRISTO DE LOS DOLORES PETIT; conocido como Andrés Petit; fundador de la Rama Kimbisa del Palo Monte en Cuba, conocida también como Regla del Santo Cristo del Buen Viaje, la cual se caracteriza por el uso de elementos del catolicismo, uso de crucifijos, imágenes y oraciones específicas. 

 

Ahora bien, la Ceremonia del Rayamiento desde el punto de vista de la Regla Bantú es un ritual de iniciación y fundamental dentro del Palo Monte que representa la muerte del individuo y su renacimiento en el mundo espiritual. Dicha ceremonia lleva varios pasos que pueden variar de acuerdo a la tendencia que se practique, como la del Palomayombe, Palo, Abaku, Kimbisa entre otras. Para nosotros, desde el punto de vista de la Regla del Santo Cristo del Buen Viaje, serían:

 

Periodo de Evaluación.

Etapa de purificación.

Presentación ante la naturaleza. (Dependiendo de las raíces de la Regla.)

Rompimiento.

Penitencia.

Famba.

Pacto de sangre.

Marcas corporales.

Sellado y consagración final. 

Entrega de atributos.